พระคาถาพุทธนิกาย

<< < (2/2)

...:
๓๔) การสวดมนต์สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยคาถาพุทธนิกาย พิจารณากองสังขาร(ในขันธ์ ๕) เพื่อปลงตกขันธ์ ๕
---------------------------------------------ยักษ์พุทธนิกาย

๓๕) การสวดมนต์สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยคาถาพุทธนิกาย พิจารณาพุทธสัญญาที่ให้ไว้แก่พระพุทธเจ้าทั้งหลายและพระโพธิสัตว์บารมีเต็มทั้งหลายในการรักษาธรรมจักรพุทธวงศ์ ด้วยชีวิตแห่งการบำเพ็ญ
------------------------------------------เที่ยงตรงพุทธนิกาย

๓๖) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย พร้อมเอาความตายไปหาพระพุทธเจ้าฯ
----------------------------------------------รังสีพุทธนิกาย

๓๗) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย พร้อมแสดงความผูกพันระหว่างเลือดเนื้อเชื้อไขผู้บำเพ็ญด้วยกัน
-----------------------------------------------ไก่พุทธนิกาย

๓๘) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย พร้อมโน้มน้อมจิตไปยังหน้าหนังสือคุณลุง พิจารณาข้อธรรมเพื่อดับอวิชชาในใจ
--------------------------------------------ออกศึกพุทธนิกาย

๓๙) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย พร้อมยึดมั่นในอุดมการณ์ในการช่วยกันทำหนังสือคุณลุงร่วมกับผู้บำเพ็ญด้วยกันไว้ด้วยชีวิต
-----------------------------------------------มดพุทธนิกาย

๔๐) ใจตั้งมั่นต่อพระพุทธ พระธรรม พระอริยสงฆ์ สวดพระคาถาพุทธนิกายพร้อมดำรงจิต สว่าง สะอาด บริสุทธิ์ เพื่อพุทธพยากรณ์ฝ่ายบวก
---------------------------------------------อาวุธพุทธนิกาย

๔๑) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย พร้อมระลึกว่าทุกสิ่งทุกอย่างไม่มีไม่เป็น เพราะความโง่ทำให้เห็นว่าเรามีเราเป็น
--------------------------------------------บัณฑิตพุทธนิกาย

๔๒) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการถวายชีวิตเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา เหลือเพียงจิตที่สวดคาถาพุทธนิกายควบมรณานุสสติ และอานาปานุสสติจนจิตมีความสว่าง สะอาด บริสุทธิ์ และดำรงจิตบริสุทธิ์ตลอดไป เพื่อการดับทุกข์ของตนเองและสัตว์โลกทั้งหลาย
---------------------------------------------รถถังพุทธนิกาย

๔๓) สรรเสริญพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย พร้อมอธิษฐานขอให้มีปัญญายิ่งๆ ขึ้นไปในการตัดอวิชชา และตรวจสอบอารมณ์การถวายชีวิตแด่พระพุทธเจ้า
-----------------------------------------------บัวพุทธนิกาย

๔๔) ใจมั่นคงด้วยบุพกรรมในอุดมการณ์แห่งพุทธนิกาย สวดพระคาถาพุทธนิกายสรรเสริญพระพุทธเจ้าองค์ปฐมด้วยชีวิต
---------------------------------------------มงคลพุทธนิกาย

๔๕) สวดพระคาถาพุทธนิกายสรรเสริญพระพุทธเจ้าองค์ปฐมด้วยชีวิต พร้อมโมทนาในความดีอันประเสริฐของพระพุทธเจ้าองค์ปฐมทุกลมหายใจเข้าออก
--------------------------------------------อนัตตาพุทธนิกาย

๔๖) สวดคาถาพร้อมกำหนดลมหายใจ จับชีพจร หายใจเข้าสวดคาถา ๑ จบ หายใจออก สวดคาถา ๑ จบ สวดจนกว่าจะทนไม่ไหว เสร็จแล้วอธิษฐานบุญเพื่อถวายพระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ ในขณะที่สวดพร้อมกำหนดลมหายใจ นิวรณ์จะไม่เกิด ศีลจะครบ กำลังจะมาก
----------------------------------------------ฤาษีพุทธนิกาย

๔๗) สรรเสริญพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย พร้อมอธิษฐานขอพระพุทธบารมี ให้สามารถตัดร่างกายจนเหลือแต่ จิต ที่สว่าง สะอาด บริสุทธิ์ ตลอดไป
--------------------------------------------เจ้าคุณพุทธนิกาย

๔๘) สรรเสริญพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย รักษาศีลให้บริสุทธิ์เป็นปกติดำรงไว้ซึ่งพรมวิหาร4
----------------------------------------------จเรพุทธนิกาย

๔๙) พระคาถาสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมฯ ด้วยการสวดพระคาถานะโม พระคาถาแก้กรรม พระคาถาอธิษฐานบารมี และพระคาถาพุทธนิกายอันเป็นพื้นฐานที่สำคัญและเป็นบทสวดเพียงบทเดียวในขณะนี้ที่จะทำให้รอดพ้นจากนรกขุมต่างๆ ตามแบบแผนไตรภูมิของคณะพุทธนิกาย
-------------------------------------------ซุปเปอร์พุทธนิกาย

๕๐) ยกกรรมฐานโบราณขึ้นพิจารณา หลังจากนั้นสวดสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
------------------------------------------คนคริสต์พุทธนิกาย

๕๑) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย พร้อมกำหนดดอกบัวแก้วที่ใส สว่าง สะอาด บริสุทธิ์ไว้ที่กลางอก ดอกบัวแก้วหมุนไปรอบๆ มีดอกบัวแก้วเล็กๆ จำนวนมากลอยออกมา เมื่อไปกระทบถูกสิ่งใด สิ่งนั้นกลายเป็นแก้ว ทุกสิ่งทุกอย่างที่เป็นแก้วสลายไปทั้งหมด ไม่มีอะไรเหลือ ไม่มีอะไรเหลือ เฝ้าดูจิตที่บริสุทธิ์สถิตนิพพานตลอดกาล
----------------------------------------------ปลาพุทธนิกาย

๕๒) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย ควบอนุสสติ ๑๐
---------------------------------------------วาณีพุทธนิกาย

๕๓) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย

ตั้งเป้าหมายของใจเสียก่อน เช่น เราเข้าปฏิบัติพระธรรมของพระพุทธเจ้า เพื่อชิงความดี ชิงความเด่น ระหว่างผู้บำเพ็ญด้วยกัน หรือเข้ามาเพื่อต้องการตัดสักกายทิฐิ และดับชาติดับภพ
อธิษฐานบารมีที่รักที่สุด วางอดีต วางปัจจุบัน วางอนาคต วางสุข วางทุกข์ โดยมรณานุสสติที่พระพุทธเจ้าสอนไว้
เราเห็นคนตายมามาก เรารู้ว่าชาติภพมีจริง บาปกรรมมีจริง นรกมีจริง และพระพุทธเจ้ามีจริง

เมื่อเรามีที่พึ่งเป็น พระพุทธเจ้า พระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า พระอริยเจ้าของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย แล้วจริง

วางราคะ โทสะ โมหะ

อธิษฐานบารมีที่รักที่สุด ศึกษาธรรมชาติของใจ

ถ้าใจสว่างขยาย ๑ ส่วน ในใจกลางของความสว่างยังมีความสะอาดขยาย ๑ ส่วนเท่ากัน  ในใจกลางของความสว่างและสะอาดยังมีความบริสุทธิ์เต็มส่วน
ถ้าใจสว่างขยาย ๓ ส่วน ในใจกลางของความสว่างยังมีความสะอาดขยาย ๑ ส่วน           ในใจกลางของความสว่างและสะอาดยังมีความบริสุทธิ์เต็มส่วน
ถ้าใจสว่างขยาย ๑ ส่วน ในใจกลางของความสว่างยังมีความสะอาดขยาย ๓ ส่วน           ในใจกลางของความสว่างและสะอาดยังมีความบริสุทธิ์เต็มส่วน
ถ้าใจสว่างขยายเท่าปลายเข็ม ในใจกลางของความสว่างยังมีความสะอาดขยายเท่าปลายเข็ม ในใจกลางของความสว่างและสะอาดยังมีความบริสุทธิ์เท่าปลายเข็ม สักกายทิฐิ กาม อวิชชา ภพชาติ ดับไปได้อย่างไร

สว่าง ระงับนิวรณ์ทั้ง ๕
สะอาด เข้าถึงอริยสัจทั้ง ๔
บริสุทธิ์ ละสังโยชน์ทั้ง ๑๐
----------------------------------------------เม่นพุทธนิกาย

๕๔) ก่อนสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดมนต์พุทธนิกาย  ระลึกถึงความตายมาถึงเราเดี๋ยวนี้
        เห็นว่าทุกสิ่งทุกอย่างไม่มีไม่เป็น เรามันโง่เองที่หลงงมงายอยู่ในภพภูมิไม่เที่ยงทั้งหลายนี้
        พระพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นมามากแล้วตั้งแต่พระพุทธเจ้าองค์ปฐมฯ ท่านผู้ที่ฉลาดศรัทธาตามก็มีความสุขอันเป็นนิรันดร์ไปตั้งนานแสนนานแล้ว
        เพราะพวกเรามันโง่และดื้อจึงเป็นเหตุให้จมปรักอยู่ในวัฏฏะแห่งความทุกข์นี้มานานแสนนานจนถึงปัจจุบัน
        ความจริงเราเกิดและตายในฐานะต่างๆ เคยครอบครองสิ่งต่างๆ ทั้งของและบริวาร ทั้งที่เป็นของธรรมดาไปจนถึงของวิเศษที่ไม่มีใครมีเราก็ผ่านมาแล้วทั้งหมด ความสมหวัง ความผิดหวังใดๆในโลกเราก็ผ่านมาแล้วทั้งนั้นและมันทั้งหมดก็ชิบหายไปสิ้นด้วยความตายมาแล้วทุกชาติเกิดใหม่ก็สร้างใหม่แล้วก็ชิบหายไปด้วยความตายนับชาตินับภพไม่ถ้วนมาตลอด ถ้าเรายังโง่และดื้อปล่อยให้ราคะโทสะโมหะพาหลงอยู่ก็คงจะต้องเดินทางต่อไปอีกนานแสนนานหาที่สุดไม่ได้
        กราบขอขมาพระพุทธเจ้าองค์ปฐมฯ และพระพุทธเจ้าทั้งหลายตั้งใจเลิกโง่และเลิกดื้อ ศรัทธาตาม คำสั่ง คำสอนของพระโพธิสัตว์บารมีเต็มด้วยความจริงใจ
        จับชีพจร กำหนดพระอาทิตย์กลางอก ตั้งใจสวดพระคาถา พร้อมตัดอวิชชาให้ จิตสว่าง สะอาด บริสุทธิ์
----------------------------------------------ฉัตรพุทธนิกาย

๕๕) สวดมนต์สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกายโดยการขอกราบอัญเชิญบุญบารมีและพรอันประเสริฐของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ได้โปรดเมตตาปกปักษ์รักษาคุ้มครองชาวธรรมที่สวดพระคาถาพุทธนิกายด้วยความจริงใจให้มีความเจริญยิ่งๆ ขึ้นไปทั้งทางโลกและทางธรรมเพื่อช่วยกันจรรโลงพระพุทธศาสนาสืบต่อไปตลอดกาลด้วยเทอญ
-------------------------------------------ผอ.ใจรักพุทธนิกาย

๕๖) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย
       พร้อมการถือปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์
           ปฏิบัติทางโลกในชีวิตประจำวัน ให้พิจารณาการพัฒนาการปล่อยวางอารมณ์ต่างๆที่เกิดจากผลกระทบของอายตนะภายในภายนอกว่าในแต่ละวันที่ผ่านไปเราควบคุมแต่ละอารมณ์ความรู้สึกต่างๆให้ลดจำนวนครั้งลงได้จริงหรือไม่ แล้วใจเริ่มวางและอยู่บนทางสายกลางได้เพิ่มมากขึ้นเพียงใด
           ปฏิบัติทางธรรมในชีวิตประจำวัน ให้พิจารณาผลของการพัฒนาทางจิตที่เกิดจากเหตุแห่งการปฏิบัติทางโลกนั้น ว่าจิตเข้าถึงซึ่งความสว่าง สะอาด บริสุทธิ์ ได้มากขึ้นจริงหรือไม่และทรงอารมณ์นั้นได้นานเพียงใด หาสาเหตุที่ทำให้การพัฒนาทางจิตไม่คืบหน้าเพื่อนำมาพัฒนาทางโลกในวันรุ่งขึ้นต่อไป
           จนกว่ากายจะหมดความหมายและใจได้อยู่บนทางสายกลางจริง จนกว่าจิตจะสงบนิ่งและคงความบริสุทธิ์ได้ตลอดไป
--------------------------------------------สามัคคีพุทธนิกาย

๕๗) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย ควบการระลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ๔ ข้อ
นึกถึงความตายที่จะเกิดกับเราเดี๋ยวนี้ และต้องการดับชาติดับภพ
เราจะไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดในแดนมนุษย์ แดนเทวดา แดนพรหม แดนอรูปพรหม
เราต้องการอยู่นิพพานกับพระพุทธเจ้าอย่างแท้จริง
ดำรงชีวิตทั้งวันด้วยการมีศีลบริสุทธิ์ และเมตตาบารมี
--------------------------------------------พนมกรพุทธนิกาย

๕๘) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดมนต์พุทธนิกาย เพื่อปรับธาตุสำหรับรองรับความรู้ทางธรรม
----------------------------------------------ยักษ์พุทธนิกาย

๕๙) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย เพื่อให้มีปัญญาในการดับทุกข์
       ระลึกถึงความรู้ทางธรรมในการยุติการเกิดในภพภูมิต่างๆ ด้วยการพิจารณาในความโง่ที่คิดว่าเรามีเราเป็น
-------------------------------------------เที่ยงตรงพุทธนิกาย

๖๐) ใจเห็นทุกข์ ใจต้องการไปอยู่นิพพานกับพระพุทธเจ้า จับชีพจร เราคือจิต ไม่มีอดีต ไม่มีปัจจุบัน ไม่มีอนาคต ไม่มีสุข ไม่มีทุกข์ ไม่มีราคะ ไม่มีโทสะ ไม่มีโมหะ มีแต่จิตที่สว่าง สะอาด บริสุทธิ์ ทุกข์ดับ
       สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย ควบชีพจรทีละพยางค์
----------------------------------------------รังสีพุทธนิกาย

๖๑) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย พร้อมปกป้องธรรมจักรพุทธวงศ์
-----------------------------------------------ไก่พุทธนิกาย

๖๒) สวดคาถาสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม เพื่อให้แก่คนที่รัก

ตั้งนะโม สวดแก้กรรม อธิษฐานบารมี
สวดคาถาสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม

นึกถึงภาพคุณลุงมาปรากฏ
พิจารณาว่าเรามีความเป็นลูกศิษย์หรือไม่ กล่าวคือ
    เราเห็นตามคุณลุงสอนหรือไม่
    เราปฏิบัติตามคุณลุงสอนหรือไม่

เมื่อใจเราเป็นศิษย์ของคุณลุงแล้ว พิจารณาเห็นศิษย์ของคุณลุงที่ร่วมอุดมการณ์ด้วยกันในชาติปัจจุบัน
พิจารณาความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เป็นเลือดเนื้อเชื้อไขเดียวกันของพุทธวงศ์
    ขอขมาหากได้กระทำกรรมล่วงเกิน และให้อภัยทานหากได้ถูกล่วงเกิน
    (การกระทำนี้ไม่ใช่เป็นการทำครั้งเดียวแล้วจะจบสิ้นไป แต่เป็นการตั้งสัจจะว่าจะไม่กระทำผิดเช่นนี้อีก อันเป็นสัจจบารมี และเป็นสัจจะที่ให้ไว้ระหว่างผู้บำเพ็ญฯด้วยกัน)
    พิจารณาว่าเราเป็นส่วนหนึ่งของพุทธนิกาย อันเป็นนิกายทางใจที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ จิตทุกดวงในกลุ่มผู้บำเพ็ญนี้ล้วนเกี่ยวเนื่องกันหมด
    ถ้าจิตเราตก ก็จะฉุดดึงคนในกลุ่ม ถ้าจิตเราดี ก็จะเกื้อหนุนคนในกลุ่มได้
    ดังนั้น ทั้งต่อหน้าและลับหลัง ล้วนเป็นกิจของเราที่จะรักษาใจให้ห่างจากราคะ โทสะ โมหะ พร้อมทั้งให้สว่าง สะอาด และบริสุทธิ์ อย่างเต็มความสามารถ
    ถ้าเวลาเราอยู่คนเดียว เราจะไม่รักตัวเองไม่เป็นไร ถ้าเราจะไม่รักษาใจเราเองไม่เป็นไร แต่เพราะเรารักพุทธศาสนา เรารักผู้ที่เสียสละทำงานให้พระพุทธเจ้า
    เราจะสวดมนต์ให้แก่พวกเขาเพื่อเป็นกำลังบุญให้งานสำเร็จ เป็นกุศโลบายให้ใจไม่หนีจากงานศาสนา

เมื่ออุดมการณ์ในการบำเพ็ญเพื่อทดแทนคุณพระพุทธศาสนาปรากฏแล้ว
ตั้งอธิษฐานสละเลือดเนื้อชีวิตเป็นทาน สิ้นแล้วซึ่งทุกสิ่ง ขอเอาชีวิตแลกเป็นแฉกหนึ่งในพระธรรมจักรฯ
นิมิตพระพุทธเจ้าองค์ปฐม พระพุทธเจ้าทั้งหลาย จนพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันปรากฏ คุณลุงปรากฏ
กายเราเป็นพระวิสุทธิเทพแก้ว ใจเราเป็นดวงแก้ว สว่าง สะอาด บริสุทธิ์

หากข้าพเจ้ามีบุญจริงบำเพ็ญบารมีมาจริง อีกทั้ง ผลบุญจากการสวดนะโม แก้กรรม อธิษฐานบารมี พระคาถาพุทธนิกายมีจริง
ทั้งหมดนี้ข้าพเจ้าจะไม่เอาแก่ตัวเองหรือคนที่รัก ข้าพเจ้าและคนที่รักจะเป็นอย่างไรก็ช่าง
ข้าพเจ้าขอยกผลบุญทั้งหมดที่ได้กระทำไว้ให้แก่พระพุทธศาสนา ขอยกผลบุญนี้ให้แก่คุณลุง พี่เม่น พี่เอ้ก และทุกคนในกลุ่มที่ทำงานสานต่ออุดมการณ์คุณลุง
ขอให้ทุกท่านเจริญในธรรมของพระพุทธเจ้าได้ละเอียดยิ่งๆ ขึ้นไป มีจิตที่สว่าง สะอาด และบริสุทธิ์ได้โดยง่าย
และขอให้ทุกท่านทำงานคุณลุงได้สำเร็จ ได้สำเร็จ ได้สำเร็จ สมดังความปรารถนาของคุณลุงและพระพุทธเจ้าด้วยเทอญ

เมื่อใดที่ข้าพเจ้าต้องสิ้นลมหายใจและชีพจรไป หากข้าพเจ้าได้เคยกระทำผิดพลาดพลั้งในสิ่งใด ขอให้ผู้บำเพ็ญรุ่นหลังได้รับรู้เพื่อเป็นปัญญา
และถ้าข้าพเจ้าได้กระทำกุศลกรรมใดไว้ต่อพระศาสนาของพระพุทธเจ้า ขอกุศลผลบุญเหล่านั้นจงปรากฏในใจของข้าพเจ้าเพื่อถึงซึ่งภพภูมิที่ปรารถนา
แต่หากข้าพเจ้ายังมีลมหายใจและชีพจร ขอให้ข้าพเจ้าทำหน้าที่ได้สมบูรณ์ถูกต้องตรงตามพระปฐมบัญญัติด้วยเทอญ
--------------------------------------------ออกศึกพุทธนิกาย

๖๓) สวดคาถาสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม พร้อมทั้งอธิษฐานบารมีทั้ง ๓๓ ทัศทั้งในอดีต ปัจจุบัน และ อนาคต รวมด้วยกับ บุพกรรมญาณที่บำเพ็ญมารวมกับพระโพธิสัตว์ที่เป็นพระพุทธเจ้าไปแล้วจำนวนมาก และพระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย ทั้งอดีต ปัจจุบัน และ อนาคต
-----------------------------------------------มดพุทธนิกาย

๖๔) พิจารณาตัดกาย เพื่อให้เห็นว่าพระพุทธเจ้า เป็นที่พึ่งอันเป็นที่สุด  และสวดพระคาถาสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมฯ
---------------------------------------------อาวุธพุทธนิกาย

๖๕) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย ควบอธิษฐานให้เจดีย์ธรรมกลับคืนสู่แดนพุทธภูมิโดยเร็ว
--------------------------------------------บัณฑิตพุทธนิกาย

๖๖) ตัดกาย ตัดสักกายทิฐิ ทำจิตสว่างอย่างน้อยเท่าแสงเทียนที่กลางอกให้ได้ภายในชีพจรเต้น ๘๔ ครั้งแล้วจึงสวดสรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม
ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย
---------------------------------------------รถถังพุทธนิกาย

...:
๖๗) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย ควบการตัดอวิชชา
ดับความพอใจในกายและใจในแดนมนุษย์ เทวดา แดนพรหม อรูปพรหม พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี มีแต่พระนิพพาน
ตัดความผูกพันในกายเค้า กายเรา พร้อมอธิษฐานบุญในอดีต ปัจจุบันและอนาคต ให้จิตสว่าง สะอาด บริสุทธิ์
ส่งจิตอยู่กับพระอรหันต์เจ้าทั้งหลายที่พระนิพพานตลอดไป
-----------------------------------------------บัวพุทธนิกาย

๖๘) มีพุทธานุสสติอย่างมั่นคง ด้วยบุญนี้กำหนดเป็นรหัส ๕ ดาว เป็นดวงอาทิตย์สว่างสดใส
 วางอดีตไว้ด้านหลัง วางอนาคตไว้ด้านหน้า วางปัจจุบันไว้ตรงกลาง เมื่อวางได้จริง (วางกาย) กำหนดเห็นดอกบัวแก้วกลางดวงอาทิตย์สว่างสดใส (ทั้ง ๓ ดวง)
 วางทุกข์ไว้ด้านซ้าย วางสุขไว้ด้านขวา                                  เมื่อวางได้จริง (วางเวทนา) กำหนดเห็นดอกบัวแก้วกลางดวงอาทิตย์สว่างสดใส (ทั้ง๒ดวง)
  ด้วยบุพกรรมในพุทธานุสสติขอน้อมนำดอกบัวแก้วพร้อมดวงอาทิตย์ทั้ง ๔ มารวมไว้ตรงดอกบัวและดวงอาทิตย์ตั้งไว้ตรงกลางอก มีความสว่างสดใสกว่าเดิม พร้อม
            อธิษฐานบารมีธรรมต้นน้อมนำเข้าสู่ดอกบัวและดวงอาทิตย์เห็นสว่างสดใสยิ่งๆๆๆๆ ขึ้น ความสว่างขยายออกไม่มีประมาณ ไม่มีที่สิ้นสุด
            อธิษฐานบารมีธรรมกลางน้อมนำเข้าสู่ดอกบัวและดวงอาทิตย์เห็นสะอาดประณีตยิ่งๆๆๆๆ ขึ้น ความสะอาดขยายออกไม่มีประมาณ ไม่มีที่สิ้นสุด
            อธิษฐานบารมีธรรมปลายน้อมนำเข้าสู่ดอกบัวและดวงอาทิตย์เห็นบริสุทธิ์ผุดผ่องยิ่งๆๆๆๆ ขึ้น ความบริสุทธิ์ขยายออกไม่มีประมาณ ไม่มีที่สิ้นสุด
     ตอนนี้น้อมนำดอกบัวทิพย์ที่สว่าง สะอาด บริสุทธิ์ เป็นวิสุทธิทิพย์พิเศษ บูชาพระพุทธเจ้าองค์ปฐม พระพุทธเจ้าทั้งหลาย พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน พระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย พระอริยเจ้าของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย พระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลายพร้อมสรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย เพื่อความพ้นทุกข์ของสัตว์โลกทั้งหลาย โดยขอให้เจดีย์ธรรมของพระพุทธศรีศากยมุนีกลับสู่ประเทศไทยอันเป็นฐานที่ดังเดิมที่แท้จริงโดยเร็วพลันด้วยเทอญ
---------------------------------------------มงคลพุทธนิกาย

๖๙) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย พิจารณากรรมฐาน ๔๐ อริยสัจ ๔ พรหมวิหาร ๔
อธิษฐานข้าพเจ้าจะขอปกป้องวิชามโนมยิทธิและพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลายไว้ด้วยชีวิต
-----------------------------------------------จเรพุทธนิกาย

๗๐) ทุกสิ่งทุกอย่างในการบำเพ็ญ หากเกิดข้อผิดพลาด พร้อมประกาศความรับผิดชอบ ด้วยโทษอนันตริยกรรมสูงสุดแห่งอริยวงศ์และพุทธวงศ์แต่เพียงผู้เดียว แล้วสรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
--------------------------------------------อนัตตาพุทธนิกาย

๗๑) สวดคาถา นะโม แก้กรรม อธิษฐานบารมี คาถาพุทธนิกาย นึกถึงอาจารย์ และพระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน ขอให้บุพกรรมที่ได้กระทำมาจากอดีตชาติ ปัจจุบัน อนาคต ส่งผลให้มีความคล่องตัวทั้งทางโลกและทางธรรม ขอให้ภัยพิบัติที่เกิดขึ้นรุนแรงในครั้งนี้ จงเป็นหนทางให้ข้าพเจ้ามีโลกธรรมสูงๆ เพื่อเป็นปัจจัยให้งานย้ายเจดีย์ธรรมกลับคืนสู่ฐานที่ตั้ง สำเร็จในเร็ววัน ขอให้อาจารย์มาสั่งการ ให้ข้าพเจ้าปฏิบัติได้อย่างถูกต้อง และ ใจสว่าง สว่าง สว่างยิ่งๆ ขึ้นไปด้วยเทอญ
----------------------------------------------ฤาษีพุทธนิกาย

๗๒) พิจารณาลมหายใจเข้า - ออก ๓ ครั้ง วางอารมณ์ให้เป็นปกติ วางภาระทางโลกทั้งหมด วางพ่อแม่ พี่น้อง ภรรยา โคตรสกุล วางกายที่ไม่เที่ยง ไม่มีกายเรา กายเขา ในทุกภพภูมิ เหลือแต่จิตที่สงบ
ทุก ๑ ลมหายใจเข้า-ออก พิจารณาคำสอนสมเด็จองค์ปฐมทีละข้อๆ จนครบ ๔ ข้อ วางอดีต ปัจจุบัน และอนาคต พิจารณาดูจิตที่สงบมากขึ้น
จับชีพจร กำหนดภาพเจดีย์แก้ว  ปลายยอดอยู่ที่ฐานที่ ๑ ศูนย์กลางเจดีย์อยู่ที่ฐานที่ ๒ และฐานเจดีย์อยู่ที่ฐานที่ ๓ พิจารณาลม ๓ ฐาน โดยเมื่อลมผ่านฐานที่ ๑ - ๒ - ๓ ตามลำดับ ให้ปลายยอดเจดีย์ ส่วนกลาง และฐานเจดีย์แก้ว ส่องสว่างขึ้นตามลำดับ
อธิษฐานบุพกรรมที่ทำมาในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ขอพระบารมีสมเด็จองค์ปฐม พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ หลวงพ่อ คุณลุง โปรดประทานปัญญาในการดับอวิชชาในใจให้หมดสิ้นไป
สวดคาถา นะโม แก้กรรม อธิษฐานบารมี และคาถาพุทธนิกาย ให้ปรากฏภาพเจดีย์แก้วส่องสว่างขึ้นๆ ขยายใหญ่ออกไปเรื่อยๆ กระทบสิ่งใด สิ่งนั้นกลายเป็นแก้วใสส่องสว่าง ขยายใหญ่ออกไปเต็มโลกและเต็มทุกภพภูมิ ส่งจิตอยู่กับพระพุทธเจ้าที่นิพพานตลอดไป
--------------------------------------------เจ้าคุณพุทธนิกาย

๗๓) สวดพระคาถานะโม พระคาถาแก้กรรม พระคาถาอธิษฐานบารมีและพระคาถาพุทธนิกาย และอธิษฐานว่าทุกครั้งที่สวดพระคาถาพุทธนิกายนี้ขอสัญญาทางธรรมจงปรากฏในใจข้าพเจ้าพร้อมสวดพระคาถาพุทธนิกายต่อ
-------------------------------------------ซุปเปอร์พุทธนิกาย

๗๔) ข้าพเจ้าพบแล้วซึ่งพระคาถาที่สามารถทำให้จิตสามารถพบกับพระพุทธเจ้าองค์ต้นแบบในยุคกึ่งพุทธกาลนี้ ดังนั้นข้าพเจ้าขอสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
-------------------------------------------คนคริสต์พุทธนิกาย

๗๕) เมื่อรู้อาการใจจากชีพจรแล้วตัดอวิชชาด้วยบารมี ๓๓ ทัศ จากนั้นรักษาพระวิสุทธิเทพและเห็นความบริสุทธิ์ภายในใจ อาราธนาพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมตามที่ครูสั่งสอนไว้ให้ปรากฏในความบริสุทธิ์ แล้วจึงภาวนาพระคาถาพุทธนิกายให้ได้ถูกต้องตามพระปฐมบัญญัติแห่งพุทธวงศ์
 
สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ให้สัตว์นรกที่กำลังชดใช้อกุศลกรรม ได้มีปัญญาดับทุกข์จริงในอนาคต
สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ให้สรรพสัตว์ในโลกธาตุสากลจักรวาล ได้มีปัญญาดับทุกข์จริงในอนาคต
สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ให้เหล่าเทพบุตร-เทพธิดาในเทวภพ ได้มีปัญญาดับทุกข์จริงในอนาคต
สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ให้พรหมทั้งหลายในรูปภพ ได้มีปัญญาดับทุกข์จริงในอนาคต
สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ให้อรูปพรหมทั้งหลายในอรูปภพ ได้มีปัญญาดับทุกข์จริงในอนาคต
สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ให้หมู่พระอริยเจ้าของพระพุทธเจ้า ได้ทดแทนพระคุณพระพุทธศาสนา
สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ให้พระปัจเจกโพธิ์ระดับปรมัตถบารมี ได้ทดแทนพระคุณพระพุทธศาสนา
สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ให้พระบรมโพธิสัตว์ สมปรารถนาในพุทธอุดมการณ์
จากนั้นไปกราบพระพุทธเจ้าองค์ปฐมและพระพุทธเจ้าทั้งหลาย แล้วจึงให้ใจตั้งมั่นอยู่ที่พระนิพพานตลอดไป
----------------------------------------------ปลาพุทธนิกาย

๗๖) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย พร้อมพิจารณาแห่งกฎไตรลักษณ์และจิตตั้งมั่นที่พระนิพพาน
----------------------------------------------วาณีพุทธนิกาย

๗๗) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
พักใจชั่วคราวที่ปีติสุขของร่างกายก่อน
พักใจชั่วคราวที่ปีติสุขของเทวภพ ด้วยการระลึกคุณแห่งศีลธรรมและหิริโอตตัปปะ
พักใจชั่วคราวที่ปีติสุขของพรหมภพ ด้วยการระลึกคุณแห่งพรหมวิหารธรรม คุณแห่งการกำหนดลมหายใจ
พักใจชั่วคราวที่ปีติสุขของอรูปภพ ด้วยการระลึกคุณแห่งความไม่มี ความไม่เป็น ในรูปกายต่างๆ
พักใจชั่วคราวที่ปีติสุขของโคตรภูภพ ด้วยการระลึกคุณแห่งอริยสัจทั้ง ๔
พักใจชั่วคราวที่ปีติสุขของพระโสดาบัน ด้วยการระลึกคุณแห่งพระรัตนตรัยอันเป็นที่พึ่งสูงสุดเพียงหนึ่งเดียว
พักใจชั่วคราวที่ปีติสุขของพระสกิทาคามี ด้วยการระลึกคุณแห่งพระรัตนตรัยฯ และอภัยทานพิเศษ
พักใจชั่วคราวที่ปีติสุขของพระอนาคามี ด้วยการระลึกคุณแห่งพระรัตนตรัยฯ และคุณแห่งการดับอวิชชา
พักใจชั่วคราวที่ปีติสุขของพระอรหันต์ ด้วยการระลึกคุณแห่งพระรัตนตรัยฯ และพระคุณแห่งการบำเพ็ญบารมีต่างๆ ตามที่พระพุทธเจ้าองค์ปฐมทรงบัญญัติไว้

ชาติหน้าฉันใด ขออย่าให้กายและใจของข้าพเจ้าข้องเกี่ยวกับศาสดาพยากรณ์จอมปลอมทั้งหมดอีกเลย
กรรมใดที่ข้าพเจ้าเคยล่วงเกินคำสอนของพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ล่วงเกินพระโพธิสัตว์รุ่นพี่ อันเป็นเหตุปัจจัยให้ในแต่ละชาติภพที่ผ่านมา
ต้องไปร่วมทำเวรกรรมหรือทำบุญผิดๆ กับศาสดาพยากรณ์จอมปลอม ที่มีอำนาจโลกธรรมและที่อยู่ใกล้ชิดกายพระโพธิสัตว์บารมีเต็ม
จนต้องปัญญาทึบ ได้กรรมฐานช้า ควรจะอยู่นิพพานได้สำเร็จในพระพุทธศาสนาก่อนๆ แล้ว แต่ยังต้องมาเวียนว่ายตายเกิดต่อเพราะอวิชชาที่เกิดจากศาสดาพยากรณ์จอมปลอมทั้งหลาย

รวมไปถึง ความรู้เท่าไม่ถึงกาลแน่ๆ ในการตัดสินใจต่างๆ ของคุณลุง


ข้าพระพุทธเจ้าขอแก้กรรมด้วยการปฏิญาณตนว่า "ข้าพเจ้าขอปกป้องวิชามโนมยิทธิอันเป็นส่วนสำคัญที่สุดของธรรมจักรพุทธวงศ์ไว้ด้วยชีวิต"
-----------------------------------------------เม่นพุทธนิกาย

๗๘)
อายตนะ อันได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เป็นทางเปิดของจิต ทุกสิ่งที่รับเข้าจิตจะเปรียบเทียบกับความรู้ที่เคยรู้จักมาทำความรู้จักตามกฎกติกาของโลก มันคือสัญญา เมื่อรู้จักแล้วก็คิดต่อยอด แต่ทั้งหมดก็เป็นไปตามราคะ โทสะ โมหะในใจ ที่ถูกกฎกติกาทั้งหลายที่ผู้มีกิเลสตัณหาอุปาทาน อุปโลกน์ขึ้น เป็นเหตุทำให้ใจปิดทึบ ใจเศร้าหมอง วนเวียนอยู่ในกระแสของวัฏฏะหาทางออกไม่ได้ หากเรามองเห็นความจริงว่าทุกอย่างไม่มีไม่เป็น วางกฎกติกาอันเป็นสัญญาทั้งหมดของโลก จิตสนใจ และพอใจแต่กติกาของพระพุทธเจ้า สวดสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย

ได้เห็นสิ่งใด สิ่งนั้นไม่เที่ยงสลาย เหลือแต่จิตสว่าง สะอาด บริสุทธิ์ สวดพระคาถาพุทธนิกาย

ได้ยินเสียงใด เสียงนั้นไม่เที่ยงสลาย เหลือแต่จิตสว่าง สะอาด บริสุทธิ์ สวดพระคาถาพุทธนิกาย

ได้กลิ่นใด กลิ่นนั้นไม่เที่ยงสลาย เหลือแต่จิตสว่าง สะอาด บริสุทธิ์ สวดพระคาถาพุทธนิกาย

ได้รับรสใด รสนั้นไม่เที่ยงสลาย เหลือแต่จิตสว่าง สะอาด บริสุทธิ์ สวดพระคาถาพุทธนิกาย

ได้รู้สึกสิ่งใดจากกาย สิ่งนั้นไม่เที่ยงสลาย เหลือแต่จิตสว่าง สะอาด บริสุทธิ์ สวดพระคาถาพุทธนิกาย

ความรู้และกติกาใดๆ นั้นล้วนไม่เที่ยงสลาย เหลือแต่จิตสว่าง สะอาด บริสุทธิ์ สวดพระคาถาพุทธนิกาย
----------------------------------------------ฉัตรพุทธนิกาย

๗๙) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกายจากนั้นพิจารณาคำแปลพระคาถาโดยละเอียดเพื่อระลึกถึงพระคุณอันยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้าองค์ปฐมและครูบาอาจารย์ทุกท่านที่ได้เมตตาทำให้เราได้มีบุญได้สวดพระคาถาที่สุดประเสริฐในชาตินี้อันเป็นมงคลสูงสุด
๏  พระมหาพุทธนิกาย       เป็นนิกายแห่งการบำเพ็ญเพื่อความพ้นทุกข์ ที่พระพุทธเจ้าองค์ปฐมทรงมีพุทธบัญชาให้คณะพระโพธิสัตว์บารมีเต็มสถาปนาขึ้น เพื่อแยกแยะผู้บำเพ็ญออกจากสัตว์นรก และเป็นที่รวมของนักบุญในท่ามกลางพุทธศาสนาอย่างแท้จริง
๏  พระมหาพุทธปฐมบรมบัญญัติ  พระมหาวิสุทธิมโนธาตุแห่งพุทธวิสัย
พระพุทธเจ้าองค์ปฐมทรงเป็นผู้รู้แจ้งธาตุธรรมในกายและจิตของเหล่าสรรพสัตว์ตั้งแต่โลกียธาตุถึงโลกุตตรธาตุ ซึ่งสรุปเป็นเรื่องของธาตุผู้บำเพ็ญทั้งหลาย แยกเป็นอริยธาตุ ปัจเจกธาตุ และพุทธธาตุ
๏  พระมหาเมตตา  พระมหากรุณา  พระมหาปัญญา  พระมหาบุญโญ  พระมหาลาโภ  พระมหาสุโข 
    พระมหาเตชะวันโต  พระมหานิโรธะ พระมหาสัพพัญญุตาญาณ  พระมหาทศพลญาณ
พระองค์ทรงรัก สงสาร และห่วงใย สัตว์โลกทั้งหลายที่ต้องทนทุกข์ยิ่งกว่าชีวิตของพระองค์เอง ทรงมีปัญญารู้แจ้งในสัจธรรมสูงสุด ตลอดจนทรงบัญญัติหลักการให้ผู้อื่นได้พ้นทุกข์ตาม ด้วยพระบุญญาธิการของพระองค์ ผู้ใดปฏิบัติบูชาด้วยความจริงใจย่อมจะมีทั้งโชคลาภ ความสุข และพลานุภาพ ตลอดจนทำให้จิตดับทุกข์ได้ง่ายและรวดเร็วที่สุด
๏  พระมหานะมะพะธะ     เป็นการปรับธาตุทิพย์ของผู้ที่จะเป็นพระพุทธเจ้าให้เป็นพุทธวิสุทธิมโนธาตุ
๏  พระมหาจะภะกะสะ   เป็นพุทธกิจอันประเสริฐเพื่อยังประโยชน์ในการพ้นทุกข์ให้แก่สัตว์โลกทั้งหลาย
๏  พระมหาอิกะวิติ        เป็นพระนามย่อของพระปฐมบรมธาตุ ผู้ให้กำเนิดพุทธวงศ์ ปัจเจกวงศ์ และอริยวงศ์
๏  พระมหาพุทโธ        เป็นการกล่าวสรรเสริญเกียรติคุณของผู้รู้แจ้งทั้งหลาย
๏  พระมหาอิติปิโส        เป็นบทสรรเสริญพุทธคุณแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
๏  พระมหานะโมพุทธายะ     เป็นพระนามย่อของพระพุทธเจ้า ๕ พระองค์ในภัทรกัปนี้
๏  พระมหาโสตัตตะปัญญาอภิญญา  เป็นการรวบรวมปัญญาและอภิญญาที่ยิ่งใหญ่ของผู้บำเพ็ญพุทธบารมี
๏  พระมหาสัมปจิตติจฉามิ     เป็นพุทธานุภาพแห่งความคล่องตัวและแคล้วคลาดเพื่อป้องกันไม่ให้ผู้บำเพ็ญถึงกาลมรณะด้วยน้ำมือของเดียรถีย์อลัชชีก่อนที่จะรู้จักนิพพานได้อย่างถูกต้องตามวิสัยแห่งการบำเพ็ญ
๏  พระมหาสัมมาสมาธิ     เป็นความรู้สูงสุดที่กำหนดสมถะวิปัสสนาแบบอริยวงศ์ ปัจเจกวงศ์ และพุทธวงศ์ ซึ่งประกอบด้วยอำนาจความเป็นทิพย์พิเศษสูงสุดแห่งบารมีธรรมทั้ง ๑๑, ๒๒, และ ๓๓ ทัศ
๏  พระมหาธรรมจักรพุทธวงศ์     เป็นที่รวมบัญญัติธรรมของผู้บำเพ็ญทุกประเภท ซึ่งผู้ที่จะเป็นพระพุทธเจ้าองค์ต่อๆ ไปเท่านั้นที่จะนำความรู้ และความพิเศษต่างๆ มาแสดงเป็นแบบแผนได้อย่างถูกต้องและสมบูรณ์แบบที่สุด
เมื่อใจตั้งมั่นเห็นพระคุณอันแสนประเสริฐของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์และพระคาถาด้วยความจริงใจด้วยชีวิต จึงเจริญวิปัสสนาว่า โลกนี้ไม่มีอะไรเที่ยง เราจะตายอยู่กับอรหัตมรรค เราจะตายอยู่กับนิพพาน เราจะตายอยู่กับความดี เราจะตายไม่ทำความชั่ว เราจะตายเดี๋ยวนี้ จากนั้นภาวนาควบลมสามฐานว่า สิตมหานิพพานัง แล้วส่งใจไปอยู่กับพระพุทธเจ้าที่แดนนิพพาน
-------------------------------------------ผอ.ใจรักพุทธนิกาย

๘๐) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย มาถึงเวลานี้ขอให้ได้วันละ ๑๐๐๐ จบ(ตื่นนอนเช้าปฎิบัติภารกิจโดยมีสติและรักษาศีล ๕ จนถึงล้มตัวลงนอนก่อนอธิษฐานพรุ่งนี้จะไม่มีกับเราอีกแล้ว กำหนดส่งใจไปกราบพระพุทธเจ้าแม้หลับก็ยังไม่ขาดสติ)
                 ด้วยสถานะและสภาวะการณ์แห่งทุกข์ในปัจจุบัน  จึงเห็นควรผู้บำเพ็ญพิจารณาอริยสัจแห่งทุกข์สลับกลับไปกลับมาหาเหตุและผลให้หนักก่อนตัดสินใจใดๆให้ใจไขปริศนาแห่งธรรมท่ามกลางภัยพิบัติที่อาจทำให้ผู้ขาดสติและศีลอ่อน มองข้ามธรรมข้ามชาติ จะไม่อาจแก้ปริศนาแต่กลับหากรรมมาใส่ตัวได้
--------------------------------------------สามัคคีพุทธนิกาย

๘๑) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย ควบตั้งสัจจะละสังโยชน์ ๑๐ ให้ขาด เพื่อการสิ้นชาติ สิ้นภพ พร้อมส่งใจไปอยู่กับพระพุทธเจ้า และพระอรหันต์ทั้งหลายที่พระนิพพาน
--------------------------------------------พนมกรพุทธนิกาย

๘๒) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย งด ระงับ ยุติกิจกรรมไม่จำเป็นทางธรรม
----------------------------------------------ยักษ์พุทธนิกาย

๘๓) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
      เตรียมใจที่จะตาย ระลึกถึงความตายที่จะเกิดกับเราทุกขณะ วางสมมติในโลกเพื่อวางกายจากโลกที่ไม่เที่ยง  วางสมมติในเทวดา พรหม อรูปพรหมเพราะหาที่สุดของอารมณ์ไม่ได้อย่างแท้จริง น้อมนำใจหาคุณลุง พระพุทธเจ้าทั้งหลาย และเคารพต่อพระพุทธเจ้าทั้งหลาย พระปัจเจกพระพุทธเจ้าทั้งหลาย พระอริยเจ้าทั้งหลาย พระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย ในการใช้บารมีธรรมที่บำเพ็ญมา ยอมตายดีกว่าปล่อยให้คำสั่งสอนของพวกท่านถูกพวกสัตว์นรกทำลาย  ยอมตายเพื่อรักษาซึ่งดวงจิตที่สว่าง สะอาด บริสุทธิ์เต็มส่วน
-------------------------------------------เที่ยงตรงพุทธนิกาย

๘๔) ดับทุกข์แบบสาวกวิชา ๑ สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกายควบลมหายใจเพื่อทดแทนพระคุณครูด้วยชีวิต
-----------------------------------------------รังสีพุทธนิกาย

๘๕) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย พร้อมอธิษฐานเรื่องคู่บารมีให้หมู่คณะฯ
-----------------------------------------------ไก่พุทธนิกาย

๘๖) กำหนดอานาปา สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย พร้อมตั้งปฏิญาณตามหนังสือคุณลุง เล่ม ๒ เรื่อง รหัสการเข้าถึงธรรม ว่า "ข้าพเจ้าจะไม่ทำความเลวอย่างนี้อีก ต่อไปถ้าคิดในสิ่งที่เป็นบาปอกุศล ขอผู้มีพระคุณทั้งหลายได้โปรดช่วยยับยั้งด้วยเทอญ" แล้วตั้งอธิษฐานว่า "ขอให้ข้าพเจ้ามีโชคลาภในคำตำหนิว่ากล่าวตักเตือนด้วยความเมตตาของพระโพธิสัตว์รุ่นพี่ด้วยเทอญ ขอให้ความเชื่อฟังนี้ปรากฏเป็นสัญญาในใจให้ข้าพเจ้ามีปัญญาไม่กระทำผิดพลาดซ้ำอีกไม่ว่าในชาตินี้หรือชาติใดๆในอนาคต" แล้วอธิษฐานความผูกพันกับพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอรหันตสาวก ตลอดจนพระโพธิสัตว์เจ้า รวมทั้งอธิษฐานบารมีธรรมแต่ละข้อตั้งแต่อดีต ปัจจุบัน และอนาคต ด้วยความเคารพศรัทธาในพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์บารมีเต็มอย่างสูงสุดและด้วยความจริงใจ และหมั่นพิจารณาความตั้งมั่นในสัจจะแห่งการบำเพ็ญของตนให้มากยิ่งขึ้น
-----------------------------------------------ออกศึกพุทธนิกาย

๘๗) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย ขอใช้ชีวิตนี้ได้เป็นทานแด่พระพุทธเจ้าทั้งหลาย เพื่อพระพุทธศาสนา เพื่อเจดีย์ธรรมของพระพุทธเจ้าได้กลับคืนสู่ประเทศไทย เพื่อกวาดล้างสัตว์นรกทั้งหลายที่ทำลายพระศาสนา ถึงแม้ร่างกายจะต้องตายก็จะขอเกิดมาใหม่เพื่อ กวาดล้างสัตว์นรกที่ทำลายพระพุทธศาสนา และ ทำให้หมู่สัตว์ที่หลงเชื่อได้ลงนรกไปแล้วจำนวนมาก พร้อมทั้งเข้าจิตสว่าง สะอาด บริสุทธิ์ อธิษฐานบุพกรรมกับคุณลุงทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต และอธิษฐานบุพกรรมกับพระพุทธเจ้าทั้งในอดีต ปัจจุบัน และ อนาคต รวมทั้งบารมีทั้ง ๓๓ ทัศที่บำเพ็ญมาทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เพื่อให้ใจได้เข้าถึงมรรค ๘ ตามที่พระพุทธเจ้าสั่งและสอนด้วยเถิด
-----------------------------------------------มดพุทธนิกาย

๘๘) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกายพร้อมระลึกและสรรเสริญพระโพธิญาณของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
---------------------------------------------อาวุธพุทธนิกาย

๘๙) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย พร้อมอธิษฐานให้คณะพุทธนิกายทำหนังสือให้ผู้ตกค้างได้ครบตามประสงค์ของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
--------------------------------------------บัณฑิตพุทธนิกาย

๙๐) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมด้วยการปฏิบัติตามที่พระพุทธเจ้าองค์ปฐมสั่ง และสอนโดยการจับชีพจรระลึกถึงความตายในทุกๆ ชีพจรเต้น
กำหนดรู้ลมหายใจเข้า และหายใจออก ระลึกถึงคุณพระรัตนตรัย
วางอดีตไว้ข้างหลัง วางอนาคตไว้ข้างหน้า วางชีวิตปัจจุบัน ให้จิตอยู่กับพระอาทิตย์สว่างที่กลางอก
รักษาศีลด้วยใจเมตตา รัก สงสาร เป็นห่วงสัตว์โลกทั้งหลายยิ่งกว่าชีวิตตนเอง ยินดีกับผู้ที่ทำกรรมดี
วางเฉย (ละ) ในขันธ์ ๕ โดยการเพ่งพิจารณาเทียน ให้เห็นการเกิดดับของกายที่ไม่เที่ยง
กำหนดกายสงฆ์ ไปกราบพระพุทธเจ้าองค์ปฐม เพื่อขอพุทธานุญาตให้เห็นแสงใจของพระพุทธองค์
อธิษฐานปัญญาบารมีให้เข้าใจในพระธรรม อริยมรรคในหนังสือคุณลุง เพื่อความเข้าใจในพระธรรมอันสูงสุด
สวดคาถาพุทธนิกายให้แต่ละประโยคเป็นแก้วเข้าไปในแสงใจของพระพุทธองค์ ให้ใจเห็นความไม่เที่ยงในทุกๆ ภพภูมิ
ทุกสิ่งทุกอย่างไม่มีไม่เป็น ความโง่ทำให้เห็นว่ามีว่าเป็น วางความไม่เที่ยงโลกมนุษย์ พรหมภพ อรูปภพ
เราคือจิต ไม่มีอดีต ไม่มีปัจจุบัน ไม่มีอนาคตมีแต่จิตที่สว่าง สะอาด บริสุทธิ์
อธิษฐานบุพกรรมที่ได้บำเพ็ญมาทั้งอดีต ปัจจุบัน อนาคตให้ใจมีความสว่าง สะอาด บริสุทธิ์ไม่มีประมาณ ไม่มีที่สิ้นสุด
ข้าพเจ้าขอใช้ชีวิตเป็นทานเพื่อปกป้องธรรมจักรพุทธวงศ์ กวาดล้างเดียรถีย์อลัชชีให้พ้นฯ
ถ้าข้าพเจ้าบำเพ็ญบารมีมาจริง ถ้าข้าพเจ้าเคยเกื้อหนุนพระโพธิสัตว์ทั้งหลายที่เป็นพระพุทธเจ้าไปแล้วเป็นจำนวนมากและพระโพธิสัตว์ที่จะเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต ขอบารมีธรรมทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตจงเกื้อหนุนให้ข้าพเจ้าอยู่นิพพานในชาติปัจจุบันด้วยเทอญ
---------------------------------------------รถถังพุทธนิกาย

๙๑) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย พร้อมอธิษฐานขอให้ความปรารถนาในหนังสือพุทธนิกายประสบผลสำเร็จด้วยเทอญ
-----------------------------------------------บัวพุทธนิกาย

๙๒) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย โดยการโมทนาในมหากุศลที่พุทธนิกายทุกท่านบำเพ็ญร่วมกันมาตั้งแต่ตน ถึงปัจจุบัน รวมทั้งในอนาคตกาลที่ทุกท่านบำเพ็ญถึงภพภูมิที่ปรารถนาอันสูงสุด ให้ทุกๆ พุทธกาลต่อแต่นี้ไปสมความปรารถนาอันสูงสุดโดยเร็วพลันตามการบำเพ็ญของผู้ตั้งพุทธศาสนาในแต่ละพุทธสมัยด้วยเทอญ 
---------------------------------------------มงคลพุทธนิกาย

๙๓) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
พิจารณากรรมฐาน ๔๐ กรรมฐานโบราณ อริยสัจ ๔ พรหมวิหาร ๔
อธิษฐานข้าพเจ้าจะขอปกป้องวิชามโนมยิทธิและพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลายไว้ด้วยชีวิต
และขอให้ผู้บำเพ็ญที่ช่วยกันสานต่อเจตนารมณ์ของคุณลุงและพระพุทธเจ้าทั้งหลายอย่าได้อายุสั้นเพื่อประโยชน์
สูงสุดของชาวธรรมทั้งหลายด้วยเทอญ
-----------------------------------------------จเรพุทธนิกาย

๙๔) กว่าจะเริ่มมีพระปฐมบรมไตรธรรม พระองค์ต้องมาเสียเลือดเนื้อและชีวิตมานับไม่ถ้วนอย่างต่อเนื่อง การที่สัตว์นรกจะมาบิดเบือนคำสอนและดูถูกการบำเพ็ญของพระพุทธเจ้านั้น ข้าพเจ้าขอถวายชีวิตเป็นพุทธบูชาเพื่อปกป้องพระธรรมและไม่วางเฉยในสัตว์นรก ขอสรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
--------------------------------------------อนัตตาพุทธนิกาย

๙๕) นึกถึงความตายในทุกลมหายใจเข้าออก  ระลึกถึงหลวงพ่อปาน หลวงพ่อฤาษี และอาจารย์ด้วยความเคารพและศรัทธา ทำงานศาสนาด้วยกาย ใจ จนกว่าชีวิตจะหาไม่  กำหนดกายใจเป็นกายนิพพาน ขอทำงานภายใต้การบัญชาของอาจารย์ด้วยความจริงใจ เพื่อทดแทนคุณ
----------------------------------------------ฤาษีพุทธนิกาย

๙๖) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย  พร้อมพิจารณาความตายมีกับเราเดี๋ยวนี้ ตัดขันธ์ ๕ อธิษฐานบุพกรรมญาณพิเศษที่เคยได้บำเพ็ญบารมีธรรมร่วมกับพระพุทธเจ้าทั้งหลายในอดีตจนถึงปัจจุบัน กำหนดภาพพระอุโบสถแก้วพุทธนิกาย ด้านหน้าเป็นประตูแก้ว ผนังด้านซ้ายมีเนื้อความตามหนังสือพุทธนิกายเล่มที่ ๑ ผนังด้านขวามีเนื้อความตามหนังสือพุทธนิกายเล่มที่ ๒ ผนังด้านหลังมีเนื้อความตามหนังสือพุทธนิกายเล่มที่ ๓ พื้นในพระอุโบสถเป็นแก้ว มีดอกบัวแก้ว ๓ ชั้นปรากฏเรียงรายเป็นระเบียบ เบื้องหน้าเป็นพระพุทธเจ้าองค์ปฐม เป็นองค์พระประธาน เบื้องบนพระอุโบสถเป็นธรรมจักรพุทธวงศ์ ตัดร่างกายเหลือแต่จิต สถิตอยู่กับพระพุทธเจ้าองค์ปฐมและพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ในพระอุโบสถแก้วพุทธนิกาย
--------------------------------------------เจ้าคุณพุทธนิกาย

๙๗) สวดพระคาถาพุทธนิกายสรรเสริญพระคุณของพระพุทธเจ้าองค์ปฐมเพื่อปกป้องวิชามโนมยิทธิอันเป็นส่วนสำคัญของธรรมจักรพุทธวงศ์ที่ทำให้เข้าถึงความรู้ทางธรรมได้มากที่สุดด้วยเลือดเนื้อและชีวิต
-------------------------------------------ซุปเปอร์พุทธนิกาย

๙๘) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย พร้อม กายใจสงฆ์ อยู่ในครอบแสงจิตแก้ว อยู่ในรหัสห้าดาว พร้อมทำสัจจะในการบำเพ็ญให้ก้าวหน้าตามวิสัย
-------------------------------------------คนคริสต์พุทธนิกาย

๙๙) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกายพร้อมรักษาศีลบริสุทธิ์ตามวิสัย
----------------------------------------------ปลาพุทธนิกาย

...:
๑๐๐) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกายพร้อมดับความพึงพอใจในชาติภพ โน้มน้อมจิตเพื่อพระนิพพาน
----------------------------------------------วาณีพุทธนิกาย

๑๐๑) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
ทุกชาติภพแห่งการบำเพ็ญในโลกธาตุแห่งนี้ ผู้บำเพ็ญทุกประเภทจะต้องเผชิญกับปัญหาทางธรรม ๓ ข้อเสมอ คือ
๑) ใจเห็นพระนิพพานจริงไหม
๒) ใจถึงพระนิพพานจริงไหม
๓) ใจอยู่พระนิพพานจริงไหม
การเข้าถึงทั้ง ๓ ข้อนั้น จำเป็นเหลือเกินที่ชาวธรรมจะต้องปฏิบัติตามกฎกติกาที่พระพุทธเจ้าสั่งให้พระโพธิสัตว์บารมีเต็มบัญญัติไว้ อาทิ
แยกสัตว์นรกออกจากผู้บำเพ็ญให้ได้ก่อนเลย แล้วจึงจะปฏิบัติธรรมให้มีผลตามพระอริยเจ้าแต่ละขั้นได้
ตามแบบแผนที่มีอยู่ในโลกธาตุที่พระโพธิสัตว์บารมีเต็มหลายท่านได้สรุปไว้ให้ตามกรรมฐานโบราณ คือ
๑) รักษาศีล มีหิริโอตตัปปะและพรหมวิหาร
๒) ระงับนิวรณ์ทั้ง ๕ จนใจเป็นฌานสมาบัติ
๓) ปลงและตัดขันธ์ ๕ ตามอริยสัจ ๔
๔) กำหนดลม ๓ ฐาน ควบ พุท-โธ เพื่อตัดอวิชชาด้วยบารมีธรรมและบุพกรรมญาณ
๕) เพ่งพระวิสุทธิและส่งใจไปอยู่กับพระพุทธเจ้า
(ถ้าจำทั้ง ๕ ข้อ และรายละเอียดของแต่ละข้อได้ จะประเสริฐมาก)
ในความสว่างยังมีความสว่างๆๆ
ในความสะอาดยังมีความสะอาดๆๆ
ในความบริสุทธิ์ยังมีความบริสุทธิ์
โดยผลแยกออกไปตามความเป็นพระอริยเจ้าในแต่ละขั้น ถ้าเข้าถึงทั้ง ๕ ข้อเบื้องต้น ใจจะเข้าถึงพระโสดาบัน
ถ้าเข้าถึงทั้ง ๕ ข้อได้ละเอียด ใจจะเข้าถึงพระอริยเจ้าละเอียด ยกตัวอย่าง

รักษาศีลตามที่พระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์บารมีเต็มสั่งและสอนด้วยความจริงใจ
จับอาการเต้นของชีพจรเพื่อระงับนิวรณ์ให้ได้ชั่วคราว
ปลงร่างกายด้วยการระลึกถึงความตายแล้วจึงกำหนดลม ๓ ฐาน เพื่อส่งใจฯ
(ถ้าละเอียดขึ้นก็เป็น ความจริงของร่างกาย เช่น ความตาย ความสกปรก ธาตุ ๔ และอสุภะ)

กับ

รักษาศีลเพื่อเป็นพุทธบูชาด้วยชีวิต
เมื่อรู้อาการเต้นของชีพจร ให้ระลึกถึงบาปอกุศลที่เราต้องเคยไปชดใช้ในนรก
แล้วจึงเอาความชั่วทั้งปวงออกไปจากใจ เราจะไม่ยอมให้ความชั่วเข้ามาในใจเราอีก เพราะไม่ต้องการตกนรกอีกแล้ว
เหตุที่เราตกนรกเพราะ กิเลส ตัณหา อุปาทาน อกุศลกรรม

กิเลส คือ ความชั่วร้ายของใจ
ตัณหา คือ ความทะเยอทะยานอยากในทางที่ผิด
อุปาทาน คือ ยึดมั่นถือมั่นในสิ่งที่ผิด
อกุศลกรรม คือ บาปที่สะสมในใจมานับชาติภพไม่ถ้วน
ถ้าวางอารมณ์ถูก ใจจะต้องการจับชีพจรไว้ให้ได้ต่อเนื่อง เพราะกลัวเหตุดังกล่าว พาใจกลับไปเป็นนิวรณ์ แล้วมีนรกเป็นที่ไปใหม่

พิจารณาเหตุแห่งการมีร่างกายตามอริยสัจ ๔ เมื่อเดินมรรค ๘ ตามที่พระพุทธเจ้าตั้งกฎกติกาไว้แล้ว
กำหนดลม ๓ ฐาน ตัดอวิชชาแล้วจึงส่งใจฯ

ชาวธรรมทั้งหมดที่เวียนว่ายในวัฏฏะ จะต้องเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งไว้คู่กับใจ เช่น
ปัญญา หรือ ศรัทธา หรือ ความเพียร เพื่อสะสมพระธรรมในใจจนเพียงพอต่อวิสัยที่ตั้งปรารถนาไว้
จึงควรค่าแก่การเข้าถึงและอยู่พระนิพพานในท้ายที่สุด
 
หมายเหตุ
ตัวอย่างบางกรณี

ปฏิบัติธรรมโดยยังไม่ได้แยกสัตว์นรกออกจากผู้บำเพ็ญเสียก่อน
ในขณะที่กำลังพิจารณาธรรมแห่งพรหมวิหาร ๔ นั้น อาจให้อภัยผู้ทำลายพระศาสนาเช่น
เราทุกคนเสมอกันด้วยความโง่ และการมีร่างกาย ใจเค้าเป็นมิจฉาทิฐิ เค้าถึงทำลายพระพุทธศาสนา
เราต้องให้อภัยเค้า ใจเราจะได้เป็นสุขอยู่ในพรหมวิหาร ๔ ต่อไป

กับ

แยกสัตว์นรกออกจากผู้บำเพ็ญก่อนปฏิบัติพรหมวิหาร ๔
หลัการทางธรรมที่ถูกต้องทั้งหมด เพราะพระคุณของพระพุทธเจ้าองค์ปฐม สืบทอดต่อๆ มา ในแต่ละพระพุทธศาสนา
ถ้าเราเห็นอกเห็นใจผู้ทำลายคำสอนของพระพุทธเจ้าองค์ปฐม เรายังจะมีหน้าหรือลอยหน้า สวดพระคาถาสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าอยู่อีกไหม
พรหมวิหาร ๔ ต่อไปนี้ คือ ขอยอมตายจะทำจิตให้บริสุทธิ์เต็มส่วน เพื่อให้ความปรารถนาของคุณลุงในหนังสือพุทธนิกายเป็นจริง
เพื่อให้คนอื่นๆ ได้ปฏิบัติตามพรหมวิหาร ๔ แล้วใจเป็นสุขจริงๆ ที่ถูกต้องตามที่พระพุทธเจ้าองค์ปฐมบัญญัติไว้

ผู้ที่ต้องการจะอยู่พระนิพพานในชาติปัจจุบันเลือกเอานะครับ ชั่งใจเอาว่าแบบใดที่ใจสามารถตัดอวิชชาได้จริง
----------------------------------------------เม่นพุทธนิกาย

๑๐๒) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมฯ ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
จับชีพจรระลึกความตาย เห็นคนอื่นตายคนที่ตายมีทุกอายุก็นึกถึงตัวเองก็ต้องตาย พอตายก็ขาดจากทุกสิ่งโดยทันที
การตายคือร่างกายตาย มันตายได้ทุกเวลา ตายเวลาไหนก็ไม่รู้ เราห้ามมันตายไม่ได้ มองร่างกายเป็นเหมือนสัตว์เลี้ยงตัวหนึ่ง

ไอ้สัตว์เลี้ยงตัวนี้เราเลี้ยงมันดูแลมันอย่างดี  มันร้อน มันหนาว มันหิว มันง่วง มันปวดท้อง มันปวดหัว ปวดขี้ปวดเยี่ยว เราก็ต้องดูแลมัน มันยังตาย

ไอ้สัตว์เลี้ยงตัวนี้เรารักมันมาก เราตามใจมันทุกอย่าง เราเชื่อมั่นว่าเราดูแลมันดีเราจะใช้ได้ตามใจทุกอย่างได้ทนได้นาน แต่มันดื้อ และมันก็ทรมานเราจนกระทั่งมันตาย

การมีตัวตนในสังคมก็เป็นสังคมที่เกิดจากสัตว์เลี้ยงตัวนี้ เราเกิดมากับมัน เราเชื่อว่ามันคือเรา เราก็ถูกเรียกชื่อให้เป็นที่รู้จักในสังคมในระดับต่างๆ มีสารพัดญาติ ฐานะและตำแหน่งต่างๆ โดยมีกฎกติกาที่ใครก็ไม่รู้สร้างขึ้นมาครอบเรา แล้วเราก็ดิ้นรนแก้ไขปัญหาตามความซับซ้อน ก็ต้องดิ้นตามกรอบกติกาบ้าง นอกกรอบบ้าง หลบบ้างหนีบ้างเพื่อไม่ให้ต้องถูกลงโทษ หรือได้รางวัล และไอ้กฎกติกาบ้าๆ บอๆ ทั้งหลายในโลกนี้ ผู้ที่เขียนขึ้นก็เขียนไปตามความกลัว ความต้องการ ของตนเพื่อรักษาพรรคพวกเพื่อนพ้องของตน เพื่อให้ตน ให้ญาติ ให้พวก ได้มีความคล่องตัวมีความสุขตามแบบโลกๆ เวลาที่เสียไปในโลกทั้งหมด คิดดูดีๆส่วนใหญ่ใจอยู่กับกติกาเหล่านี้ แต่เมื่อความตายมาถึง สัตว์เลี้ยงมันตายสังคมของสัตว์เลี้ยงก็ตายด้วยถ้าเรายังหลงยึดถือกฎบ้าๆบอๆก็จะวนเวียนมาเกิดเป็นสัตว์เลี้ยงของตัวเองอยู่นั่นแหละ แต่ถ้าซ้ำร้ายไอ้กฎกติกานั้นดันไปปรามาสพระพุทธเจ้า ก็ซวยๆๆ และซวย ไม่ได้เกิดเป็นสัตว์เลี้ยงแล้ว ไปเกิดเป็นสัตว์นรกแทน

พระพุทธเจ้าทรงสอนความจริง คืออริยสัจ ๔ เป็นความจริงอันประเสริฐเมื่อพระองค์ไม่อยู่บนโลกนี้แล้ว ผู้ที่นำคำสอนของพระองค์มาอธิบาย คือพระโพธิสัตว์บารมีเต็มได้พยายามสร้างกฎตีกรอบจิตของผู้บำเพ็ญ ให้อยู่ในทางที่ถูกต้อง กฎกติกาทั้งหลายก็เป็นกฎแห่งการบำเพ็ญ กฎการบำเพ็ญที่ฝืนก็จะฝืนกฎของโลก แต่ไม่ฝืนกฎของธรรม

ตั้งใจเชื่อตามพระโพธิสัตว์บารมีเต็มปฏิบัติตามคำสอนอย่างโง่ๆ  รักพระพุทธเจ้าที่สุด สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมฯ ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
---------------------------------------------ฉัตรพุทธนิกาย

๑๐๓) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกายด้วยความจริงใจและด้วยชีวิต จากนั้นหายใจเข้าและออกภาวนาควบพระคาถาพุทโธพร้อมระลึกถึง
         บุพกรรมอันประเสริฐและความผูกพันที่มีกับพระพุทธเจ้าองค์ปฐม
         บุพกรรมอันประเสริฐและความผูกพันที่มีกับพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
         บุพกรรมอันประเสริฐและความผูกพันที่มีกับพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย
         บุพกรรมอันประเสริฐและความผูกพันที่มีกับคุณลุง
         บุพกรรมอันประเสริฐและความผูกพันที่มีกับหลวงพ่อฤๅษีลิงดำ
         บุพกรรมอันประเสริฐและความผูกพันที่มีกับหลวงปู่ปาน
         บุพกรรมอันประเสริฐและความผูกพันที่มีกับพระอริยเจ้าทั้งหลาย
         บุพกรรมอันประเสริฐและความผูกพันที่มีกับคุณเอ้ก คุณเม่น คุณอัง
         บุพกรรมอันประเสริฐและความผูกพันที่มีกับผู้บำเพ็ญในคณะพุทธนิกาย
         จากนั้นอธิษฐานขอบุพกรรมอันประเสริฐและความผูกพันที่เคยได้บำเพ็ญมาทั้งหมดตั้งแต่อดีต ปัจจุบันและอนาคตมารวมอยู่ในใจให้เป็นจิตที่สว่าง สะอาด และบริสุทธิ์พร้อมขยายใหญ่ไม่มีประมาณไม่มีที่สิ้นสุดแล้วส่งใจไปอยู่กับพระพุทธเจ้าที่แดนนิพพาน
-------------------------------------------ผอ.ใจรักพุทธนิกาย

๑๐๔) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
         ตามลมหายใจจนเป็นสมาธิพร้อมน้อมจิตกลับไปพิจารณาการสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมของทุกท่านที่ผ่านมา
         ตามลมหายใจจนเป็นสมาธิพร้อมน้อมจิตกลับไปพิจารณาการเปลี่ยนแปลงการสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมของจิตเราตั้งแต่ครั้งที่ ๑ ครั้งที่
         ๓๒  ครั้งที่ ๕๖ และครั้งที่ ๘๐
         เห็นข้อธรรมใดบ้างที่กระทบใจเราให้เฝ้าถือปฏิบัติ
             คำสอนของพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ๔ ข้อ ขอให้ฝังอยู่ในจิตตลอดไป
             กรรมฐานโบราณ ๕ ข้อ ขอให้ปฏิบัติทุกวันจนสิ้นลมหายใจ
             รักษานิมิตดวงแก้วกลางอกให้สว่าง อย่าให้อารมณ์และความไม่เที่ยงใดๆ มากระทบได้ ให้จิตสว่างๆๆๆ
             ให้ใจเห็นทางสายกลางทั้ง ๓ แล้ววางโลกธรรมทั้ง ๘ วางความไม่เที่ยงของโลกสมมติทั้งปวง แล้วเลือกทางสายกลางที่กายใจทิ้งกายทุกข์
             ที่ไม่เที่ยงทั้งหลายเพื่อไปนิพพาน
             พิจารณาอริยสัจ ๔ ให้เข้มข้นจนเห็นราคะ โทสะ โมหะ นั้นเป็นทุกข์ เกิดที่ใจได้เพราะมีกาย หนีกายให้ดับทุกข์ที่ใจให้ได้ก่อน
         อธิษฐานขอความผูกพันที่มีในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทั้งหลาย พระอริยสงฆ์เจ้าทั้งหลาย หลวงปู่ปาน หลวงพ่อฤาษี คุณลุง ให้ใจข้าพเจ้า
            ได้อยู่นิพพานได้จริงตลอดไป   
         อธิษฐานขอบารมีธรรมและบุพกรรมที่มีกับพระโพธิสัตว์บารมีเต็มทั้งหลาย  พระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย ได้เกื้อหนุนข้าพเจ้าให้ใช้ชีวิตเป็นทานจบ
             สิ้นกันในชาตินี้ ให้ใจข้าพเจ้าได้อยู่นิพพานได้จริงตลอดไป
กรรมใดๆ ที่มีด้วยการกระทำใดๆ ของข้าพเจ้าก็ดี ข้าพเจ้าขอชดใช้ทั้งสิ้นในชาตินี้
--------------------------------------------สามัคคีพุทธนิกาย

๑๐๕) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย ควบการอธิษฐานจิต ขอมอบกายถวายชีวิตเป็นทานแด่พระพุทธเจ้า
พร้อมขอพระฉัพพรรณรังสีและพระพุทธบารมีของพระพุทธองค์ ได้โปรดส่องมายังจิตของข้าพเจ้า คลุมใจของข้าพเจ้า ให้ดำรงอยู่ในธรรมของพระพุทธเจ้าตลอดไป

ขอให้มีปัญญาบารมี สัจจบารมี และอธิษฐานบารมี เพื่อตั้งใจมั่นให้หลุดพ้นจากวัฏสงสาร และภพภูมิที่ไม่เที่ยง
เพื่ออยู่นิพพานกับพระพุทธเจ้าและบรรลุธรรมอันสูงสุดที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้แล้วด้วยเทอญ
-------------------------------------------พนมกรพุทธนิกาย

๑๐๖) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย พร้อมปฏิบัติจิต เพื่อความเป็นที่สุดของภพภูมิ เป็นที่สุดของภพภูมิ ตลอดเวลา โดย สติสัมปชัญญะ
อ้างถึงบุพกรรม ร่วมกับผู้บำเพ็ญผู้เป็นพระพุทธเจ้าแล้วเป็นจำนวนมาก และผู้ที่จะเป็นพระพุทธเจ้า และผู้บำเพ็ญสายพุทธนิกาย  เพื่อสัมมาสมาธิ  พระนิพพาน
----------------------------------------------ยักษ์พุทธนิกาย

๑๐๗) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย พร้อมระลึกถึงอุดมการณ์แห่งการบำเพ็ญ ที่ให้ไว้กับพระพุทธเจ้าทั้งหลายก่อนลงมาจุติ
เมื่อระลึกได้แล้ว จึงขอฝากชีวิตแห่งการบำเพ็ญไว้กับพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ยอมตายเพื่อให้คนบรรลุมรรคผล อันเป็นเหตุปัจจัยแห่งพุทธพยากรณ์ฝ่ายบวกสัมฤทธิ์ผลดั่งความตั้งใจของครู-อาจารย์ ที่ท่านสั่งและสอนให้เกิดปัญญา
-------------------------------------------เที่ยงตรงพุทธนิกาย

๑๐๘ )
แยกสัตว์นรกออกจากผู้บำเพ็ญก่อน
ลาขาดสัตว์นรก (เพราะเป็นฝ่ายตรงกันข้ามกับพระพุทธเจ้า) เพราะเราเลือกอยู่ข้างพระพุทธเจ้า พระอริยเจ้าทั้งหลายและพระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย
วางสมมติที่ไม่จำเป็นในการปฏิบัติธรรม อาทิ โลกธรรม โคตรสกุล พ่อแม่ ลูกเมีย ชื่อเสียง ทรัพย์สมบัติ เพศ วัย
สวดคาถาสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมเพื่อให้มีปัญญารักษาศีลได้ถูกต้องตามฐานะการบำเพ็ญ เป็นพื้นฐานในการระงับนิวรณ์
สวดคาถาสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมเพื่อระงับนิวรณ์ ๕ ให้ใจสว่างจนถึงสว่างประณีต ในสมาบัติที่ ๑ ถึง ๘ มีกำลังในการตัดขันธ์ ๕  มีปัญญาเห็นทุกข์ เห็นความไม่เที่ยงในโลกมนุษย์ แดนเทวดา พรหม อรูปพรหม
สวดคาถาสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมเพื่อตัดขันธ์ ๕ ให้ใจสว่าง สะอาดเต็มส่วนเข้าถึงผลของวิปัสสนาญาณและอริยสัจ ๔ แบบปฏิบัติบำเพ็ญ ใช้บารมีธรรมตัดขันธ์ ๕ เพื่อเข้าถึงทางสายกลางตามพระพุทธเจ้า

ตรงตามธรรมจักรกัปปวัตนสูตร

สวดคาถาสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมเพื่อกำหนดลม ๓ ฐาน แล้วใช้บารมีธรรมตัดอวิชชาให้เข้าถึงอภิธรรมจิตสว่าง สะอาด บริสุทธิ์ ตรงตามอนัตตลักขณสูตร เพียรใช้ลม ๓ ฐานเป็นอาหารใจในการดำรงชีวิต

เพื่อดับราคะ โทสะ โมหะ 

สวดคาถาสรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมเพื่อให้ใจอยู่กับพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทั้งหลายที่นิพพาน พร้อมพุทธพยากรณ์ และภพภูมิทั้งหลายปรากฏชัด เพื่อเป็นแบบอย่างแก่ผู้บำเพ็ญที่จะเข้ามาปฏิบัติในเขตพุทธนิกายต่อไป
---------------------------------------------รังสีพุทธนิกาย

๑๐๙) สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดคาถาพุทธนิกาย พร้อมอาราธนาคุณพระรัตนตรัย โดยอรรถมีองค์ ๓ โดยธรรมมีองค์ ๑๐๘
จงมาสถิตคณะพุทธนิกายให้แคล้วคลาดจากภัยอันตรายจากศาสดาพยากรณ์จอมปลอม ตลอดจนอาถรรพ์และอาเพศที่ต้องเกิดเป็นความหายนะครั้งใหญ่ในยุคท่ามกลางพระพุทธศาสนา
 
...ขอความสว่างของพระรัตนตรัย จงเป็นประทีปพิสุทธิ์ส่องทางกายใจให้สมาชิกพุทธนิกายเจริญรอยตามอริยมรรคและพุทธมรรคตามครรลองแห่งอริยประเพณีและพุทธประเพณี
...ขอความสะอาดของพระรัตนตรัย จงเป็นวารีวิสุทธิ์ชำระกายใจให้สมาชิกพุทธนิกายปลดเปลื้องหมดจดจากมลทินและความเศร้าหมองแห่งราคะ โทสะ โมหะ และบาปอกุศลกรรม
...ขอความบริสุทธิ์ของพระรัตนตรัย จงเป็นความบริบูรณ์พร้อมแห่งปัญญาให้สมาชิกพุทธนิกายเลือกเข้าสายและพบข้อธรรมได้อย่างถูกต้องแก่วิสัยและวาสนาจนประสบชัยชนะแห่งการบำเพ็ญ
 
นับตั้งแต่ปัจจุบันชาติตราบจนถึงภูมิที่ปรารถนา
-----------------------------------------------ไก่พุทธนิกาย

๑๑๐) ตั้งนะโม แก้กรรม อธิษฐานบารมี และพระคาถาพุทธนิกาย แล้วตั้งสัจจะรักษาศีล ๘ ในเว็บพุทธนิกาย
พิจารณาร่างกายเป็นที่จองจำจิต
พิจารณาโลกมนุษย์เต็มไปภาพลวงตา แท้จริงมีแต่ความทุกข์ หาสุขจริงไม่มี
พิจารณาภัยในการเวียนว่ายตายเกิดด้วยความโง่มาสร้างกรรมเหมือนดังโซ่ตรวนผูกแต่ละดวงจิตเข้าด้วยกันไว้ไม่ให้ออกจากวัฏฏะสงสาร
ใจปรารถนาพ้นทุกข์
ใจยอมรับว่าธรรมพระพุทธเจ้าเท่านั้นเป็นธรรมดับทุกข์
ใจว่าตามพระพุทธเจ้าเพื่อความดับทุกข์
สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย
ตัดสินใจมอบกายถวายชีวิต อธิษฐานขอพึ่งพุทธบารมี โน้มน้อมจิตไปเพื่อวิชามโนมยิทธิ
--------------------------------------------ออกศึกพุทธนิกาย

๑๑๑)
โลกมนุษย์ไม่เที่ยงจริงๆ มีเกิดก็มีตาย มีสบายก็มีเจ็บไข้ได้ป่วย มีพบก็มีจาก มีสรรเสริญก็มีนินทา โลกเต็มไปด้วยความทุกข์ เมื่อใจเห็นตามความจริง
พระพุทธเจ้าท่านไม่เคยจะนำความทุกข์ให้แก่เรา ท่านนำแต่ความสุขที่แท้จริงมาให้
ตั้งนะโม แก้กรรม อธิษฐานบารมี และพระคาถาพุทธนิกาย ควบอานาปานุสสติ ระงับนิวรณ์ ๕ ที่เข้ามากัดกินใจ พร้อมทั้งส่งใจไปหาพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
อธิษฐานบุพกรรมที่เคยบำเพ็ญมาร่วมกับพระพุทธทั้งหลาย 
เราต้องการไปหาท่าน เราไม่ต้องการอยู่กับทุกข์บนโลกมนุษย์ แม้แดนเทวดา แดนพรหม แดนอรูปพรหม แดนโคตรภูภพ แดนพระโสดาบัน แดนพระสกิทาคามี แดนพระอนาคามี ยังไม่เที่ยง
มีแต่พระนิพพานเท่านั้น พระพุทธเจ้าท่านทรงให้พระธรรมของท่านแด่เราเพื่อทางที่พ้นทุกข์
ตั้งนะโม แก้กรรม อธิษฐานบารมี และพระคาถาพุทธนิกาย พร้อมทั้งระลึกถึงพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย พร้อมทั้งส่งใจไปหาพระพุทธเจ้าทั้งหลั
อธิษฐานบุพกรรมที่เคยปกป้องธรรมจักรพุทธวงศ์และพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลายด้วยชีวิต
การที่จะเข้าถึงพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เราจึงต้องบวชอยู่ในสำนักของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
ตั้งนะโม แก้กรรม อธิษฐานบารมี และพระคาถาพุทธนิกาย พร้อมทั้งใจถือบวชในสำนักของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย พร้อมทั้งส่งใจไปหาพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
อธิษฐานบุพกรรมที่เคยบำเพ็ญมาร่วมกับพระอริยเจ้าของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย รวมทั้งเคยบวชทั้งกายและใจในสำนักของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
และด้วย บารมีธรรมทั้ง ๓๓ ทัศที่เคยบำเพ็ญมาร่วมกับพระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย และพระพุทธเจ้าทั้งหลายทั้งในอดีต ปัจจุบันและในอนาคต
ขอผลบุญเหล่านี้เป็นเหตุปัจจัยให้ดวงจิตของข้าพเจ้าได้สถิตในพระนิพพานกับพระพุทธเจ้าทั้งหลายตลอดไป
-----------------------------------------------มดพุทธนิกาย

๑๑๒) ระลึกว่า เดินตามพระพุทธเจ้าทั้งหลาย และพระโพธิสัตว์บารมีเต็ม เป็นทางเดียวที่จะพ้นทุกข์ 
ร่างกาย โลกมนุษย์ แดนเทวดา พรหม พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี เราไม่ต้องการ  เราต้องการจะอยู่กับพระพุทธเจ้าที่พระนิพพานเท่านั้น
อธิษฐานด้วยบุพกรรม ที่บำเพ็ญร่วมกับพระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลายที่เป็นพระพุทธเจ้าไปแล้วจำนวนมาก และพระโพธิสัตว์บารมีเต็ม
อธิษฐานด้วยผลบุญ ที่ปฏิบัติตามพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์บารมีเต็ม ขอให้ใจบริสุทธิ์ตามท่าน ขอให้ได้ไปอยู่ที่พระนิพพานกับท่าน
ตั้งนะโม แก้กรรม อธิษฐานบารมี พระคาถาพุทธนิกาย สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐมฯ ด้วยใจที่มั่นคง ถวายชีวิตเป็นพุทธบูชา
----------------------------------------------อาวุธพุทธนิกาย

๑๑๓) สรรเสริญพระคุณพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ด้วยการสวดพระคาถาพุทธนิกาย พร้อมอธิษฐานให้ความตายพิเศษจงเกิดแก่ข้าพเจ้า
ตายทุกขณะจิต จากอานิสงส์ของ อนุสสติ ๑๐ กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ และ อรูปฌาน ๔
ตายแบบที่จะไม่ต้องผิดศีลอีกต่อไป
ตายแบบที่จะได้ทดแทนคุณพระพุทธศาสนา
ตายแบบที่จะได้ไม่เกิดในภพภูมิที่ไม่เที่ยงทั้งหลายเพื่อจะไม่ต้องมีร่างกายเลวๆในภพภูมิใดๆอีกต่อไป
--------------------------------------------บัณฑิตพุทธนิกาย

อามพุทธนิกาย:
โมทนาครับ

นำร่อง

[0] ดัชนีข้อความ

[*] หน้าที่แล้ว